此夜难成寐。步闲阶、露凉人静，微风乍起。瘦影凭栏清似水，相对自怜憔悴。
那更堪、年来情思。触景伤心心易感，蹙双蛾、损尽眉峰翠。
愁如许，愁如醉。
抹空纤月如钩细。听桐阴蛩声唧唧，满阶秋意。离合悲欢供领略，寸寸愁肠断矣。
怎禁得、千行红泪。乞巧红心增怅望，问双星、奚地埋忧惴。
思往事，皆情累。
贺新凉。近现代。徐自华。 此夜难成寐。步闲阶、露凉人静，微风乍起。瘦影凭栏清似水，相对自怜憔悴。那更堪、年来情思。触景伤心心易感，蹙双蛾、损尽眉峰翠。愁如许，愁如醉。抹空纤月如钩细。听桐阴蛩声唧唧，满阶秋意。离合悲欢供领略，寸寸愁肠断矣。怎禁得、千行红泪。乞巧红心增怅望，问双星、奚地埋忧惴。思往事，皆情累。
徐自华（1873—1935），字寄尘，号忏慧，浙江桐乡人。出身名门望族，是南社女诗人、秋瑾女侠的挚友，其一生由封建社会的大家闺秀转变为革命志士的挚友，从哀怨命运多舛的旧式妇女成长为投身民主革命的文艺战士。 ...
徐自华。 徐自华（1873—1935），字寄尘，号忏慧，浙江桐乡人。出身名门望族，是南社女诗人、秋瑾女侠的挚友，其一生由封建社会的大家闺秀转变为革命志士的挚友，从哀怨命运多舛的旧式妇女成长为投身民主革命的文艺战士。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
怀贤诗·韩学士菼。清代。徐元文。 矫矫韩学士，高视薄浮壒。寡虑泊无营，立言道所赖。痛饮非徒然，寄赏不在外。物情任回遹，揽古意自泰。心清白雪照，兴逸朱霞会。
赵郭八景为郭学宪舜举赋 其六 斜林牧笛。。欧大任。 会稽人去谢浮名，曾著貂裘采药行。醉后骑牛吹短笛，西林今听两三声。
平时兄弟间十三章四句送定叟弟之官桂林。宋代。张栻。 子行日以远，我思日以长。政或少閒暇，书来不可忘。
过天台。宋代。王十朋。 目逆神仙路，丹成未暇跻。雪深封佛垄，云暗锁桃溪。流水无还有，乱山高复低。欲寻刘阮洞，归路恐成迷。