有准绳，无捉措。
开口错商量，铁蒺藜確確。
日冷月热，泾清渭浊，
昨夜凤巢生鸑鷟。
法喜泾长老请赞。宋代。释大观。 有准绳，无捉措。开口错商量，铁蒺藜確確。日冷月热，泾清渭浊，昨夜凤巢生鸑鷟。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
故萧尚书瘿柏斋前玉蕊树，与王起居吏部孟员外同赏。唐代。羊士谔。 柏寝闭何时，瑶华自满枝。天清凝积素，风暖动芬丝。留步苍苔暗，停觞白日迟。因吟茂陵草，幽赏待妍词。
签判丈以新字韵作长句见赠次韵。宋代。赵蕃。 剥啄无嗔叩户频，要听论古诵诗新。百年风雅久不作，一代典刑今有人。敢谓投心似胶漆，故知与世若参辰。如公接物何多得，岂复畏人嫌我贫。
除夕。明代。邱云霄。 浮生荏苒年光尽，旧业凄凉壮志违。醉里自怜伤古调，灯前儿舞试新衣。千家爆竹城闉莫，一箸柔蔬酒力微。白发总能知岁改，青山依旧对柴扉。
曹氏寒碧即事。宋代。葛绍体。 屋头杨柳绿参差，小竹疎花此更宜。帘漾水纹闲昼日，早秋风物似春时。
莪默绝句集译笺乙集 其四十二。近现代。伯昏子。 太上屈尊抟众杯，岂能尽破恣狂诡。芸芸手足美头颅，何爱造之何怒毁。
题董邦达西湖画册十四幅 其一 昭庆寺。。弘历。 招提湖北角，阅武便曾过。碧篆消新火，青松拿老柯。客心惜颓废，僧意冀檀那。欲拟从其愿，民财虑费多。